小娄巷的故事如何讲无锡四大家族有话说( 二 ) 昨天

小娄巷是无锡望族秦家的世居之地，秦家的故事有太多值得传诵。寄畅园研究专家秦志豪对小娄巷的文化布展反复强调着一点：尊重历史，一定要准确，还历史以原貌。秦家是文献之家，秦志豪说，光是寄畅园的资料，他就可以拿出很多进行展示，但要通过实物、文献等反映出小娄巷的真实历史并不简单，不是这个人拿来一点内容放进去，那个人拿来一点放进去就可以的，而是要通盘考虑，制定一个合适的方案，需要官民的合力。祖辈住在小娄巷50号福寿堂的秦绍楹认为，历史文化街区的保护和利用宗旨不能丢，而“江南书厢”的本质与世家文化才是小娄巷的精髓，吃、喝是配套，街区的利用上主次要分清。

有原住民居住才是历史街区

无锡文保专家夏刚草参与了小娄巷建筑群的修缮验收。对于历史街区的保护，他始终坚持一点：切忌用“打造”和“开发”的字眼。夏刚草与小娄巷福寿堂主人一家多有交往，对于当年秦家自掏腰包修复祖宅的事，夏刚草印象深刻，他十分认可这种个人出资修复文物保护单位的做法。“历史街区就是要有原住民，要保持生活状态的延续性，要能看到原住民在里面过着现代化的生活，这才是真正的历史文化街区。”对于历史街区，夏刚草反对原住民全部搬走，而留下一幢幢空洞的建筑单纯地作为商业用途。他也强调文化深厚的小娄巷其核心是“书厢”与“望族”，切忌按照南长街的做法来填充小娄巷的内容。

为了避免千街一面，夏刚草认为关键还是在原住民的去留。他建议，原本住在历史街区内的原住民愿意走的可以走，愿意留的可以留，但希望小娄巷“四大家族”等望族的后裔能够有人留下，因为他们是街区的见证人，他们可以向游人介绍这里，胜过任何文字介绍。在文化布展上，夏刚草提出一定要重视名门望族的资料展示，他也希望“四大家族”能够多向相关部门提供资料。在街区的功能划分上，夏刚草建议有游人参观的区域，也有原住民居住的区域，配套设施方面，不妨多引进一些像文房四宝类的文化商店，总之，希望餐饮少一些，文气多一些，合理利用这些有历史意义的建筑。