无锡恢复“三颂泰伯”礼祭活动( 二 )
泰伯庙至德殿内,伍虎勇带领的无锡道教音乐团队在此连续表演了三天,腔口、梵音、锣鼓,古朴典雅兼具宗教韵味与江南丝竹风格的无锡道乐仙乐飘飘,回荡在大殿内。大殿外围满了人,有人虔诚作揖,更多的人在用手机拍照、录像,记录下这难得一见的场面。现场表演的无锡道乐团队共有10人,以中年人为主,89岁的老道士蔡龙泉在其中有些显眼。毛剑平透露,蔡龙泉曾是泰伯庙的小道士,也是目前唯一一位健在的泰伯庙道士,这次专门把他请来参加“三颂泰伯”礼祭活
动,老道士很激动也很珍惜。
张敏伟是这次礼祭活动的发起人,他带领的宣卷团队加上当地以及来自全市各地的宝卷宣讲人共300多人参与颂泰伯。大家围坐在一张长桌前,对照着面前的宝卷,口中念念有词。宣卷即宣讲宝卷,历史上在无锡民间盛行,大多在庙会、婚礼、祝寿、祈福等场合演唱。无锡宣卷的卷本以佛、道、儒为内涵,讲唱的多为民间故事和佛道传说,通过这些故事来劝诫世人做好人,行好事。无锡宣卷是一门集文学、表演、音乐三位一体的说唱艺术,张敏伟希望通过泰伯庙会让更多人了解这不可多得的民间信仰与民俗文化。
尝试将泰伯家祭与礼祭融合
“三颂泰伯”礼祭活动每天8:00开始持续至15:30,观礼者众多。“以前每年的泰伯家祭也就半天时间,来个两三百人,今年三天有5000多人参与。”毛剑平没想到,作为一年一度泰伯庙会的开篇,他们尝试性地将泰伯家祭与“三颂泰伯”的礼祭活动融合起来,效果竟如此之好。据介绍,其实历史上并无泰伯家祭一说,这是新时代的产物。泰伯庙会久负盛名,随着其升格为国家级非遗项目,无锡这一民俗的影响力日益深远,无锡梅村泰伯庙也成了天下吴氏宗亲的认祖归宗地。渐渐地,就衍生出了一年一度的泰伯家祭传统。
昨天,300多名吴氏宗亲在泰伯庙祭祀先祖,以苏锡常的吴氏宗亲为主,也有香港、台湾、福建、浙江等地的宗亲代表,人数和规模都盛于往年。据了解,每年,吴氏宗亲在无锡会有三次大规模的祭祀活动,一次就是农历正月初八在泰伯庙的泰伯家祭; 一次是阳历4月10日在鸿山的泰伯墓祭祖,全世界的吴氏宗亲会加入其中; 还有一次是阳历4月12日在锡惠公园至德祠举行的春祭。这三次祭祖被吴氏宗亲视为一年一度“春天的约会”。
三千多年来,泰伯的后裔繁衍生息,形成了庞大的至德宗亲血缘系统,除吴姓外,还产生了周、蔡、曹、辛、柯、洪、江、翁、方、龚、汪姓,为至德宗亲12姓。因而,每年的泰伯庙会更是一场盛大的社会公祭,至德宗亲12姓后裔及游客纷纷相聚无锡梅村,逛庙会,拜泰伯。泰伯家祭是泰伯庙会的核心,也是一年一度泰伯庙会的开场活动。因为祭祀泰伯的活动,使传统庙会有了感怀至德精神的深刻内涵。
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