《了凡四训》里的改命秘诀，学会了吗？( 四 ) 和为祥气

云谷听后笑说：我当你是豪杰，原来还是个凡夫人。

我们有时会说“人家命好”、“我好倒霉，这都是命” ，似乎“命”不是自己可以选择的、无法改变的；还有前段时间流行起来的所谓“佛系” ，说起来是崇尚一切随缘、不苛求，不过更偏向是得过且过、不太走心的一种放任状态吧。不知是真的没有妄想，还是也是觉得无可妄想才这么“淡定”呢？

话说回来， “淡定”的袁了凡听了云谷的话后不太明白，云谷禅师问他：《周易》是帮我们谋划以趋吉避凶的。但如果说一切都是命中注定了的，那还谈什么趋吉，又说什么避凶呢？

----《了凡四训》里的改命秘诀，学会了吗？//----江苏龙网 http://www.jiangsulong.com //

本文原始标题为：《了凡四训》里的改命秘诀，学会了吗？---来源是：

本文原始标题为：《了凡四训》里的改命秘诀，学会了吗？---来源是：

佛教讲因缘果报，业力牵引，可能有人会疑惑：难道这不就是在讲命中注定吗？

佛教虽然讲命运跟业力有一定的关系，但并不是宿命论。不是说一切全是命中注定，永远不能改变；但也不是说所有的命运都可以改变。就像世间的法律，如果你犯罪非常严重，必须要判死刑，那怎么搞关系也无济于事；但若没有那么严重的话，有些事情是可以商量的，还有一些缓和的余地。佛教中讲的命运也如此，有些命运通过你做善事，一定可以改变；而个别极为严重的恶业，果报必定要现前，做善事有一些缓减作用，但却不能完全消除。这个问题，在《俱舍论》的“分别业”这一品中，有非常细致的描述，大家可以了解一下。