罗斯科作品首次在奥地利展出，展现艺术家如何与传统对话( 二 )
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《自画像》 ， 伦勃朗 ， 维也纳艺术史博物馆收藏
“他在欧洲度过的那段时间让他确立并强化了自己作为壁画家的观念 ， 他遵循的传统可以经由文艺复兴时期的弗拉·安杰利科（FraAngelico）和乔托·迪·邦多纳（GiottodiBondone）追溯到古老的庞贝、塔尔奎尼亚绘画 ， 甚至拉斯科壁画 ， ”夏普说道 。
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《叙利亚公牛》 ， 1943年罗斯科从远古壁画中所汲取的不只是表面形式 ， 更是他对于自己当时所处的时代的回应 ， 他看见了战争的恐怖与人与人之间的疏离 ， 试图从远古壁画中召唤出对于人性的表达 。 “现代艺术家的精神层面与那些古老的形式与神话所蕴含的情感层面之间 ， 具有一种亲缘关系 。 ”罗斯科曾经在1943年这样写道 。 “如果我们的标题（即当时罗斯科等人的一组借用神话人物的绘画作品）重新唤回了那些为人熟知的古老的神话 ， 我们确实重新使用了它们 。 因为它们是永恒性的符号 ， 我们必须寻回它们 ， 通过它们表达一种基本的精神所思 。 它们象征着人类最原始的恐惧和诱惑……有人认为今天的世界更加文雅高尚 ， 而非那种源于神话精神的原是野蛮的激情 ， 是因为他没有意识到现实的真实 。 ”（摘自《艺术何为》 ， 马克·罗斯科著）
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