哲学家陈嘉映:美德和幸福如果发生冲突,那怎么办?( 九 )
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爱比克泰德(Epictetus , 约55年-135年)
这两种观点——功效主义的观点和道德主义的观点几乎是倒过来的 。 功效主义以福论德 , 就是说谁有福气 , 谁得了幸福 , 那就说明他有德了 。 道德主义是倒过来的 , 它说以德论福 , 就是说一个人有美德了他就是幸福的 。
在实践中我们也见到过很多唯道德论者 , 或者接近于唯道德论者的人 。 比如说我们在教科书里读到的屈原、文天祥 , 他们就是为了他们的理想什么都可以放弃 。 如果我们把这个视野再扩大一点 , 不仅讲道德 , 我们也讲一个人的理想 , 梵高也是一个很好的例子 , 他为了他的艺术理想 , 始终过着穷困潦倒的生活 , 但是他也没有放弃理想 。 就此而言 , 道德主义对我们 , 特别是对年轻人 , 始终是有一种吸引力的 。
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梵高(VincentvanGogh , 1853-1890)
这种吸引力有好多方面 , 我在这只讲一点 , 就是:道德比幸福好像更加牢靠 。 举个例子 , 特洛伊战争大家都听说过 , 普里阿莫斯是特洛伊的国王 , 一生非常幸福 , 但是他到了晚年就发生了特洛伊战争 , 希腊人摧毁了这座城池 , 把他所有的儿子都杀死了 , 最后把城市烧掉了 。
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