革命导师马克思：你真的了解这个“完美主义者”吗？( 二 ) 资料图：游客

以赛亚·伯林生于1909年，比马克思足足晚了近90年，但至少有一种亲近感会使他对马克思发生兴趣，那就是，他和马克思一样，都是脱离了犹太教的犹太人。马克思的父亲是典型的虔诚的犹太教徒，生活范围很少越出教区的小圈子，而马克思却背离了出身，他对犹太教的感情甚至比对基督教更淡薄。他一生的奋斗实际上都在将自己成就为一个世界主义者。伯林也很相似，他生在立陶宛，为躲避德国纳粹的迫害而来到英国，又先后在美国和苏联担任外交职务，很难用一个国籍来限定他的人生。

但伯林跟马克思又绝非一类人。伯林在文化上完全认同英国的传统、制度和习俗，终生所持的政治立场是温和的自由多元主义；而生活在19世纪的马克思却执意要打破既定的资本主义格局，掀起一场改天换地的革命。伯

林并不认同马克思，然而，在他自己所成长的年代，苏联十月革命取得了胜利，德国等欧洲国家也爆发了激烈的工人斗争，国际共产主义运动已成世人无法忽视的一支力量，可以说，马克思的理论之花已经结出了果实。对此，伯林产生了浓厚的思想史兴趣，他这一番研究，是为寻找马克思主义的来历而做的：马克思生活在怎样的环境里，怎样一步一步地形成了自己的理念和学说？1939年，伯林这部《卡尔·马克思》出版，副标题正是“生平与环境” 。