《道德经》智慧：柔的哲学，水的境界( 二 ) 《道德经》推

齐国国相晏子知道了，就说：好吧，把烛邹这家伙杀了给大王谢罪，在杀死他之前我要当着大王的面数落他的罪行，让他死得瞑目。晏子命人绑了烛邹，数落其罪，共有三条。

其一，大王的鸟竟然让你放飞了；第二，你放飞了大王的鸟，惹得大王为一只鸟而杀人；第三，你死了不要紧，可是大王为一只鸟而杀人的事情传出去，其他诸侯国的国君和国民会笑话我们齐国国君把一只鸟看得比人的生命更重要，这不是败坏大王的声誉吗？

有此三条，烛邹该杀。齐景公闻言笑了，说：“赶快放人，我明白了。 ”这就是晏子“曲则全”的智慧。

二、做人要有水的精神

上善若水，水善利万物而不争。

译文：最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争。

感悟：在老子看来，最高的德性、最高的善就像水一样，具有道的精神：生化、利生。我们都知道“地球上有了水，才有了生物” 。地球上一切原始生命都孕育于水。

故说：水是生命之源。水的第二个精神就是“不争” ，能顺势而为。水无常势，水无常形，道也如此，道不跟万物争，而天地万物无法与道相争。人要学水的精神，抱着利他、不争的心态做事，才会如鱼得水。

三、持而不盈、富贵不骄

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