夏禹的神话：余姚、上虞等地名的由来原标题：夏禹

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原标题：夏禹的神话：余姚、上虞等地名的由来

【编者按】本文原题为《夏禹的神话》，作者何海鸣（1894？—1944），本名时俊，字一雁，笔名衡阳一雁、求幸福斋主等。何海鸣熟读四书五经、百子百家，著有《求幸福斋随笔》等。本文首刊于黄萍蓀主编《越风》（文史掌故类刊物，由绍兴越风社主办， 1935年10月于杭州创刊，至1937年4月停刊，共出24期，作者多为当时的大家和名人）第四期，澎湃新闻经授权，摘自《浙江禹迹图》，中国文史出版社， 2019年3月。原文注释从略，现标题和小标题为编者所拟。

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《越风》第四期

治水神话

夏禹的陵寝，在浙江会稽。近年祭陵扫墓之风甚盛，陕西诸古代帝王陵，时有要人前往祭扫。禹陵在浙，浙省府前亦有祭扫之举。因念吾国上古史类多不可深考，近代一般疑古的学者，遂致疑于夏禹，谓为并无其人，意或首创家天下的有夏开国皇帝，尚属有征，却未必即是治水的伯禹？因为禹治水的工作，实是浩大，所治理过的疆域尤为广袤，诚恐在事实上非伯禹一人的力量所能办到，乃是经过好几个人分工合作所完成，后人附会，竟全归功到伯禹一人身上？像这样的解释，依我想，古人或者也曾想到，便以为治水这样的奇迹，既不像平常人力之所能为，还不如附会到神仙头上去，此所以中国道家在编修神仙史鉴上，就编出了多少夏禹的神话。