笑语千年|宋朝公主的生活和婚姻是什么样的？她们过得幸福吗？( 二 )
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不知道大家看没看过京剧《打金枝》 。 《打金枝》说的是唐代宗的女儿升平公主嫁给汾阳王郭子仪的儿子郭暧为妻后 ， 在郭子仪寿辰时 ， 其他的子媳纷纷前往拜寿 ， 惟独升平公主不肯去 。 郭暧因此怒打公主 。 公主向皇帝哭诉 ， 郭子仪绑子上殿请罪 ， 皇帝劝婿责女 ， 小夫妻这才消除前隙 。 这表明 ， 公主代表的“皇权”是要压过“夫权”一头的 。
我们宋代公主下嫁之后 ， 朝廷会改变驸马的辈分 ， 让驸马的辈分升一级 ， 从辈分上变成与其父母相等的一代人 ， 这就是“升行”制度 。 这看上去与唐代的公主下嫁后可以不行新妇礼的不同 ， 但其实质都是一样的 ， 就是让公主“避舅姑之尊” 。
在我们封建社会 ， 极其重视“孝悌之道” 。 女子嫁人以后 ， 要向舅姑行大礼 ， 表示自己已成为舅姑的子女辈 ， 夫家的一份子 。 但是公主如果也行大礼的话 ， 势必会对皇帝的尊严产生损害 。 所以 ， 才会将驸马的辈分提升一级 ， 避免公主出嫁之后向臣子行礼的尴尬 。 因此 ， 我朝“士大夫之子有尚帝女 ， 皆升行以避舅姑之尊 。 ”
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柴宗庆是我朝太宗之女鲁国长公主的驸马 ， 他的传记中就写道：“柴宗庆 ， 字天裕 ， 大名人 。 祖禹锡 ， 镇宁军节度使 。 父宗亮 ， 太子中舍 。 宗庆尚太宗女鲁国长公主 ， 升其行为禹锡子 ， 拜左卫将军 ， 驸马都尉 ， 领恩州刺史 。 ”
但是 ， 驸马升行毕竟是一种人为改变辈分的方式 ， 在我朝这样一个极其注重名分的时代 ， 这种制度颇受争议 。 所以到了神宗朝 ， 这项制度被废除 。 我们公主再也不能像唐代公主一样 ， 有凌驾于夫权之上的威严 ， 开始如一般家族的士人之妻一样 ， 要对夫家的舅姑竭尽孝道 。 也就是说 ， 公主虽然身为皇室血裔 ， 但在出嫁为人妇后 ， 仍然要向夫权低头 。 这是你们没想到的吧？
大家最关心的应该是 ， 在“夫为妻纲”的社会里 ， 男性一直占据着家庭中的统治地位 。 但是当女主人变成天子之女的时候 ， 还会不会是“夫为妻纲”呢？
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在唐朝的时候 ， 公主和驸马的家庭地位是不对等的 ， 公主明显要高出一截 。 丹阳公主下嫁薛万彻后 ， 发现“万彻蠢甚 ， 公主羞 ， 不与同席者数月” ， 地位由此可见一斑 。 自太平公主开始 ， 唐代公主对于唐代政治的影响逐渐增大 ， 公主在家庭中的地位也达到了巅峰 。
太平公主在嫁与武枚暨之后 ， 不仅与僧人私通 ， 还为此僧人加官进爵 ， 驸马根本不敢过问；安乐公主“恃宠横纵 ， 权倾天下 ， 自王侯宰相已下 ， 除拜多出其门” ， 她的驸马武崇训由于常受公主压制 ， 郁郁而死 ， 驸马地位之低下由此可见 。
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但是到了我们宋代 ， 公主的权力大大受限 ， 公主变得也要守妇道 。 我朝太宗之女荆国公主下嫁李遵歇 ， “时遵歇父继昌亡恙 ， 主因继昌生口以舅礼渴之 。 帝闻 ， 密以兼衣、宝带、器币助其为寿 。 ”仁宗的周国公主由于驸马李玮相貌丑陋而与驸马不和 ， 竟然引发朝臣非议 ， 公主的随侍内臣也遭到弹劾和贬滴 。 所以说 ， 我朝驸马在家庭中的地位还是很高的 ， 很少发生如唐代公主欺压驸马、骄横无礼的事情 。
我们宋代公主的贞烈观念也有了明显提高 ， 如果驸马去世 ， 也开始为驸马居丧 ， 而且在驸马去世之后 ， 一般都不会再嫁 。 我朝公主中 ， “二嫁者”仅秦国大长公主与荣德帝姬两人而已 。 与之相对的是 ， 我朝出现了魏国长公主、荆国公主、徐国公主等众多素有贤名的公主 ， 使得勋贵之后和仕进的才子一改唐朝时不愿娶公主的传统 ， ”驸马“也不再是”受气包“的代名词 。
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