唐朝出师云南的官吏樊绰在其《蛮书》中写道:茶出银生成界诸山,散收,无采造法 。何青元介绍,其中所说的界诸山就是如今的西双版纳和普洱境内的各大茶山,当时的西双版纳称茫乃道或茫部,而茫乃和濮人分别就是今天傣族和布朗族的先民 。与茫乃居住在地势平坦的坝区不同,濮人则过着游猎生活,在不停变换的居住环境中,他们从采摘野果、野菜中认识到了野生茶,吃了野生茶树叶后神清气爽,从而知道了野生茶叶有清热、消炎、解毒、帮助消化的功效,野生茶叶由此渐渐成为布朗族生活中不可缺乏的食物,先人们从山中将野生茶树移植到栖身地种植,代代相传,最终成为农作物广泛种植 。
从时间先后来看,濮人最早生活的时代显然要比蜀汉还要靠前 。目前,国内史学和茶学界许多人都认为濮人与长江中下游的古代民族一样,是我国最早种茶的先民之一 。左连江说,普洱茶产地六大茶山,传说也是孔明在六茶山遗器而得名 。《普洱府志古迹》篇记载:旧时武侯遍历六山,留铜锣于攸乐,置铓于莽枝,埋铁砖于蛮砖,遗木梆于倚邦,埋马镫于革登,置撒袋于慢撒,因以名其山 。慢撒(易武)茶山传说,易武汉朝就有茶,而诸葛亮南征时教给采茶饮茶方法 。
【勐海普洱茶 是谁种下第株】在左连江看来,勐海地区的普洱茶并不是有些人认为是从长江中下游带过来的,而是土生土长在澜沧江流域的植物,只不过最早是野生的,而且多作为药用,并不为普通大众接受 。后来随着生产技术的发展,人工种植的规模增加,逐渐被濮人外的民族认识使用 。不过,真正使普洱茶实现发展繁荣,作为农业发展的,当属诸葛亮,作为南征的功绩之一,便是促进了西南少数民族地区农业开发,而茶叶种植便是其中重要的一项,为普洱茶日后的腾飞打下了坚实基础,因此,诸葛亮成为云南各族人民心目中的茶祖,受到世代祭拜便不难理解了 。
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