徐克|《妻妾成群》原著：从未露面的陈老爷，究竟是怎样的人？( 二 ) _妻妾成群|电影

比起女人，他自始至终爱的只是自己

陈老爷虽然娶了多房姨太太，三妻四妾地围了满院，却说不上和哪个有着情比金坚的爱情。
他口口声声说着四个人里最喜欢的是颂莲，却烧了颂莲父亲留下的唯一遗物，每次到颂莲房里的目的只是为了求欢，却在对方伤心难过郁郁寡欢时，不但没有给予丝毫关怀与安慰，反而责怪其不懂规矩。

在他看来，女性存在的意义是供自己一时享乐的工具，是家族绵延不衰的生育机器，她们自嫁进陈府的那天起，就应该放弃自己作为女人的心思，全心全意为自己而活。
这样自私的男人必然会让人寒心，更何况后来随着陈佐千年事渐高，突然丧失了性功能后，后院的女人们更是度日如年。
这样的煎熬对于三姨太梅珊和四姨太颂莲更是难捱，久而久之，梅珊和医生私下交好，最终被投井杀害，颂莲因为不愿意满足陈佐千的性爱方式而失宠，整日疯疯癫癫，在枯井边徘徊。
这是那个时代里女性的悲惨命运，她们的喜怒哀乐，吃嗔笑骂，皆因为一个男人而起。在一层层高墙围起的内宅里，她们得不到尊重，没有人怜悯，伴着青砖枯灯，消磨着自己的一生。

一场权色交易的婚姻

《妻妾成群》是封建社会婚姻制度的缩影，那些看似嫁入高门显赫，尊享无限荣誉的太太姨太太们，其实是被卷入一场波涛汹涌的内宅争斗。
陈府里，手握财产不问世事的大太太，为保地位不择手段的二太太，风韵犹存、红杏出墙的三太太，心猿意马的四太太，她们看似表面和谐，在各自的院子里不动声色的活着，其实各自心怀鬼胎，最后死的死，疯的疯。

与其说她们爱的是陈佐千这个人，不如说她们爱的是他身后带来的权利和地位。为了这一点利益，她们趋炎附势，百般讨好，最终搭上了自己的一辈子。
而陈老爷也并没有多爱自己的妻子们，他纵欲好色，自私专制，爱的时候无限宠爱，不爱了就弃之如敝屣。他将她们视作自己的私有财产，一旦发现对方有了不轨之心，便立刻杀之而后快。
这是一场没有爱情基础的权色交易，男为色，女为权，最终不免落得两败俱伤。

浓厚的阶级观念

无论是电影还是原著里，除了四房姨太太，还有一个非常重要的人物，既丫鬟雁儿。
在陈府大环境的耳濡目染和老爷有意无意的好感后，她渐渐地有了做姨太太的梦，最终也因为这不切实际的幻想断送了自己年轻的生命。

雁儿始终觉得是颂莲抢了自己四姨太的位置，因此处处和颂莲作对。

四太太颂莲的白衣黑裙在微风中摇曳，雁儿朝四周环顾一圈，后花园阒寂无人，她走到晾衣绳那儿，朝颂莲的白衫上涂了一口唾沫，朝黑裙上又吐了一口。

但她不知道，即便没有颂莲的出现，陈佐千也不会娶她做妾。
在他的妻子们中，大太太二太太是大家闺秀，三太太是名角儿，四太太是女学生，而雁儿只是个伺候人的丫鬟。陈佐千虽然和她暧昧不清，却又看不起她的出身。
而也正是陈佐千对雁儿的这点与众不同，让她有了和颂莲对抗的勇气，却因为高估了自己在老爷心中的分量而被颂莲逼着吃草纸哀怨至死。
雁儿的死并没有引发多少水花，既没有陈老爷的痛心疾首，读者也没有产生悲叹和怜悯。

只因为她的死是自己一点点造成的，心比天高，却命比纸薄，用丫鬟的位置幻想姨太太的风光。却永远不知道，在陈佐千心里，阶级观念高于一切，下人就是下人，主子就是主子，永远不会乱了章法。
如今的我们虽已远离三妻四妾的婚姻制度，但每每读起这类作品仍旧不寒而栗，并非因为那一个个为了恩宠不择手段的愚昧女子，而是她们的背后，那个看不见，却操控整个局面的老爷。
好在如今社会进步，已经实现了男女平等，我们女性也终于得到了属于自己的自由，而不必如曾经那般，在水深火热中拼得你死我活。
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【徐克|《妻妾成群》原著：从未露面的陈老爷，究竟是怎样的人？】我是沐笙，一个有温度的创作者！