穷得结不了婚能领到“助婚费”？古代南京竟有这种好事南京

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近日，2018福布斯中国慈善榜发布，恒大集团董事局主席许家印以42.1亿元的捐赠总额位列首善，马化腾、王健林、刘强东夫妇也纷纷上榜前十。慈善事业在国外的发展有很长的历史，这也影响了当代中国的慈善事业。

然而少有人知，其实古代中国产生过很多慈善家，在中国儒家“仁者爱人”的思想浸润的土壤上，范蠡三聚财、三散财，把钱财分给乡邻；陶澍和林则徐修筑粮仓，以便荒年赈灾……

除此以外，明清时期还有一种家族内的慈善形式，由家族核心来帮助家族中的穷弱分支。甚至大龄未婚男子要向家族汇报单身情况，如果因为贫穷无法娶亲，就可以领取到家族给的“助婚费”……

得人心者得天下

在古代做慈善比较“犯忌”

在中国商人和百姓家，常常会供奉一个财神——被尊为陶朱公的范蠡。

我们知道他是春秋越国政治家、军事家，曾辅佐越国勾践，在南京所筑的“越城”，一般被认为是南京市区建城的开始。

然而根据《史记》记载，他也曾是富商大贾。功成名就后急流勇退，下海经商，在水产养殖、五畜饲养、皮毛加工、边境商贸、房地产开发多个领域淘金，并迅速发家致富。然而三次财富积累至千金后，又三次散尽家财，把钱财分给了乡邻，接济周围的穷朋友和困难兄弟。如此善举，引得后人称赞他是一位“富好行其德”的大慈善家。孟子曾说，得人心者得天下。“其实在中国古代，慈善是一个比较‘犯忌’的事情。”历史学者刘勃告诉采访人员，“因为慈善行为会得人心，在当地赢来很高的声望，这就会给结团造反创造条件，对于执政者来说会是不安定因素。”

刘勃分析道，范蠡所在的春秋末期以及战国时期，中国处于大分裂的状态，不仅产生“百家争鸣”的新气象，而君主权力被削弱，这一定程度上造成慈善的流行。他从商所在的齐国和宋国也都有着较为宽松的经商环境，其中宋国更是殷商后裔的聚集地，为万商云集之地，这给范蠡的财富积累提供了较好的环境条件。