《道德经》智慧：柔的哲学，水的境界(12) 《道德经》推

十六、大道之行，不责于人

“和大怨，必有余怨。安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。 ”

译文：和解大的怨恨，必然还有残余的怨恨，怎么能算是妥善呢？因此，圣人执借据却不逼索于人。有德者就象执借据而不逼索一样，施德不求报，得理能让人。

感悟：人生最难的就是不责于人，既不责备他人，。这是很高的修养。老子强调，为人宽善，即使我们占尽优势，也不能咄咄逼人。老子认为只有这样才能叫“为善” 。当我们处于劣势的时候，不责于人是大多数人能做到的。一旦你占了优势，还能做到不责于人，这才是真正的善。

十七、与人而愈有

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圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害﹔圣人之道，为而不争。

《道德经》智慧：柔的哲学，水的境界(12)