《大师与玛格丽特》：魔幻现实主义的开山之作( 五 ) 摘要：贫困潦

本文原始标题为：《大师与玛格丽特》：魔幻现实主义的开山之作---来源是：

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在《大师与玛格丽特》的最终完成稿中，布尔加科夫标明了创作时间：1928到1940 。 1928年起，布尔加科夫开始这部伟大作品的写作。他完全清楚他的写作已与发表、出版、名利毫无关系了，他只为他的内心而写作。他始终忠诚于自己的文学良心：“一个作家不论处境何等困难，都应忠于自己的原则……如果把文学用于满足自己过上更舒适、更富有的生活的需要，那么这种文学是可鄙的。 ”1934年10月，他写下一句悲壮的话来激励自己：“我死之前一定要把它写出来。 ”

概括地看，《大师与玛格丽特》讲述了两个层面的故事。一个是物质的现实世界，包括人间的、世俗的种种状况；一个是精神的虚幻世界，这里蕴藏着神秘、诡异、宗教、超验的想象。这两个世界是水乳交融的，是互文式的，相互形成既危险又平衡的对位表达。

作品始于魔王（黑暗世界之王）沃兰德带领随从考察无神论中心——莫斯科，看看“居民的内心是否发生了变化” 。随着作品的展开，它呈现出多层次、多侧面的复杂一面，在这里，庸俗不堪的社会生活、虚伪可笑的卑劣嘴脸、纯洁单纯的爱情、执着坚定的真理追求、善与恶的对立、永恒真理的探讨、精神领域的深入……在作者有条不紊的调度下，像画作一样，远景、中景、近景一一呈现，脉络清晰，纤毫毕露。复杂的时空变换处理得错落有致，一条条线索泾渭分明，一个个悬念均有后手，一个个伏笔绝妙无比。他把历史创奇、神秘幻想和当时的莫斯科现实生活糅合在一起，形成一个独特的充满生命活力的有机艺术体。在这样一部规模浩大的作品中，作为创作者，布尔加科夫以强悍的掌控力驾驭着作品，促使它健康成长，不断推动作品走向最深远的艺术之境。

魔王沃兰德是一个超越性的角色，他既不保护恶，也不诱导人作恶；他不惩罚善，甚至还帮助向善的人。他不干涉生活的自然律令，听任人们在众多道路中自由选择。他是自然和生活本身，体现了最朴素也是最伟大的辩证法，他自身包含着一切矛盾，他包含着善与恶、光明与黑暗，同时又超然于这些事物之上。我相信，沃兰德也“大师”之一，他对于世界的认识也正是布尔加科夫清醒冷静的体认。作品结尾时，玛格丽特脱口而出的是“伟大的沃兰德”！