独家专访《巴克劳》导演：历史是被低估的凤凰网娱乐讯

凤凰网娱乐讯曾以《水瓶座》入围戛纳主竞赛单元的巴西导演，小克莱伯·门多萨（Kleber Mendon?a Filho），这次连同他的艺术指导儒利亚诺·多赫内利斯（Juliano Dornelles）为西方观众带了他们合拍的新片《巴克劳》。

《巴克劳》的故事发生在一个同名的巴西村庄，像很多被遗忘的村庄一样，突然有一天，巴克劳居民发现了他们的村子在地图上消失了，这个时候，两个异乡客的到来，打乱了村子原本就已经稀有的和平。

《巴克劳》里呈现了一个巴西内陆地区的乡村，这个乡村原始又鲜活，各种人种和平相处，充满了生命的活力。是一个去性别，去阶级，去种族，去道德的一个原始村落，在二十一世纪还有这样一个前现代化的小村庄，多少让人觉得有点魔幻。

《巴克劳》对当今巴西社会有很强的批判，政客通过垃圾车拉书，过期的食品和药品给巴克劳的居民，原始村庄对于知识的态度也很冷淡，政客的虚伪和水源的缺乏下，这个村庄基本上是一个绝境。电影的结尾出现，派美国小队前来袭击的罪魁祸首居然是趁火打劫的政客，多少有些唏嘘，电影对政客的控诉十分直白。

《巴克劳》的故事有个非常重要的隐喻：美国对于拉丁美洲的文化输出具像化。电影中的美国人各个都像动作片里的走出来的演员一样，高大英俊，肉体光鲜，眼神锐利，看到这样的角色首先反应出来的可能是好莱坞大片，结合整个剧情，电影中的美国突袭小队可能是将好莱坞电影工业成现在了观众面前，美国小分队对于巴克劳的侵略也是从封锁信号，消除村庄的存在等方面来做到的，这像极了具像化的文化侵略。

《巴克劳》探讨了巴西人的身份认同问题，巴克劳这个村子在地图上不存在，对家乡的归属感在教育中要不断提醒，当地的历史博物馆是一个根，让当地的居民不要忘记自己的身份，不要忘记自己是谁。全球化已经让人意识到有些问题是无法解决的了，现在开始纷纷诉诸本地化。诚然，并不是每个群体的独立身份都是值得保存的，但当你想要和解的时候，要对方也放下偏见，巴克劳里的背叛祖国的两个巴西人，对于大多数巴西人都是白人，但对于美国人来说，只要刻意想要拉开距离，巴西人再白也仍然是有色人种。