佛教：婆罗门教婆罗门教 _小知识

婆罗门教(佛教:婆罗门教)
建筑系统:
【佛教：婆罗门教婆罗门教】人类古代任何一个地方的文化，必然有两种颜色，一种叫【建构文化】，一种叫【解构文化】。例如:

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以中国孔子为代表的儒家思想实际上在中国文化建设中发挥了作用，
它使中国后来的政治制度塑造和思想分散具有完整的社会制度建构功能，这种功能被称为建设性文化，因此它必须衍生出与之相对的一种文化脉搏，即。

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老庄文化是中国典型的解构主义文化。它希望人们被边缘化，脱离文明社会。它对早年的仁义礼智信提出了最早、最系统的挑战。它缓解了文化建设的社会压力。记住，任何文化只有成为建构文化才会成为主流文化，因为只有建构文化才具有构建社会模式的功能，这也是为什么老庄文化在哲学思想上远比儒家文化深刻的原因。

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那么，印度的婆罗门文化是典型的建设性文化，它完成了所有的政治权力体系、阶级体系和思想体系，所以它是印度典型的建设性文化，即印度早期的社会建设是以它为基础，以它为框架的。因为它是不同民族骚动的产物，它是在其宗教文化和建设性的政治文化中(在早期，人类是政教合一的体系，政治和宗教是一回事。欧洲也是，严格来说，中国也是。

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在这种政教合一的制度下，婆罗门教实现了民族动乱带来的民族间的阶级关系，这就是所谓的种姓制度。婆罗门教提出的种姓制度一直留到了今天，印度宪法规定种姓制度是非法的，但到目前为止，印度不同种姓之间的通婚是非常困难的。好吧，让我们看看它的种姓。
第一种姓，最高种姓——婆罗门，相当于第一阶级，有权解释婆罗门教，主持祭祀。婆罗门种姓都是雅利安人。
其次，它被称为Kshatriya 。Kshatriya种姓仍然是雅利安人。Kshatriya种姓是第二种姓，这是贵族制度。他们掌握着军事力量。所有的军队和士兵，包括军官，必须在Kshatriya出生，然后才能参加。这使他们成为世俗政权的创始人和主持人，但这低于婆罗门阶层。今天，伊朗有总统和议会，但其最高领导人不是总统，而是宗教解释者。
第三个种姓，称为吠陀，仍然由雅利安人统治。吠陀主要是地主和商人。这些人掌握着当年印度的经济资源，因此构成了第三种姓，拥有相当的社会地位。请注意，社会地位必须来自你拥有的资源数量。婆罗门教掌握思想资源，而刹帝利掌握军事装备和政治权力资源。吠陀掌握着经济资源。
第四个种姓叫首陀罗，他们是最穷的人。大部分种族都是当年土生土长的印第安人，大部分是没有土地的农民，也就是猎人或者卫生员。印度的这四个种姓在婆罗门教中被严格固化，不同种姓的人不允许随便结婚，尤其是三个占统治地位的种姓不允许娶首陀罗。如果通婚，就会产生一个典型的次种姓，叫做贱民。也叫贱民。人们认为这些人极其肮脏，他们的祖先完全被污染了，所以印度贱民只能做别人不做的最低级、最肮脏的工作，比如抬尸体、屠宰。这叫碰不得。

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所以这种种姓制度实际上是一种社会阶级建构制度，与中国在社会建构中建立的没有种姓差异和种族差异的“士农工商”阶级关系是一样的。每个人都应该听到，它的压迫和残酷感远比中国这个阶级的阶级关系更加残酷和可怕。

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婆罗门教，包括后来印度的一些宗教，如耆那教，都有轮回和因果报应的理论和思想。这段话的意思是提醒我们，佛教从来不是由空诞生的，佛教文化包含了大量的前佛教时期的印度文化和印度宗教文化，包括因缘、轮回、灵魂轮回、三界六道。注意佛教中的这些概念，它们来自婆罗门。因此，佛教与婆罗门教有传承关系。然而，佛教和婆罗门教之间最重要和最容易理解的关系是对抗。佛教的发生绝不是释迦牟尼资源网突如其来的灵感所创造的新事物，而是一种文化反弹的产物，这种反弹是必然的，因为婆罗门教给社会带来了极度的压抑和毁灭。