艺术家徐仲偶：我的艺术一直在努力摆脱线性思维的创作路线( 九 ) “提问”

从那时起我就产生出一个新的主题，叫做“以XX的名义” 。《以榫卯的名义》是因为我在创作《青龙镇》时，画了许多中国老建筑的速写，给我带来的启发，中国建筑就是榫和卯，由榫卯而构建出无穷变化的房子，由此联想到世界是由阴阳构成，人类是由男女繁衍，事物都是在阴阳两方面达成一种互生互动的关系，因此就有了《以榫卯的名义》系列。中国的太极文化对我后来的创作也产生了很大的影响，比如《以核桃的名义》、《以花鸟的名义》、《以山水的名义》、《以水墨的名义》、《以书法的名义》等等，这些系列作品都受到中国道家文化、老庄文化和太极文化的影响，并结合对现实社会的体验、考察、认知与思辨，逐渐推动我的艺术创作，从传统文化中构建富有现代性的艺术语言。就像我们今天看到社会中各式各样的事情，总是分辨不清楚，因为它只是“以XX的名义” 。我是借“以XX的名义”让大家知道表象后面是什么。因此我们在认知问题时始终要抓住事物的本质，而不是在事物的表面来搭建。

“以XX的名义” ，就是让所有的可能性延伸出去，产生出一种机会而非概念，并且能够不断延展。因此我提出“间”的美学。 “间”既是动词，也是名词，它是在一种无限交错的关系当中互为生长的一种格局。我花了三十多年时间来做“间”的美学的研究，这和我的艺术实践一直是并行发展的。 “间”是一个哲学命题，是一个与西方文化理念完全不同的东方哲学概念，以后我们可以专门来讨论这个大命题。

有人说我的画越来越抽象，如果按西方的抽象概念，我的作品和“抽象”是有区别的。我的绘画带有意象性，不是直接去说明。 “意”的美学里面有抽象的意味，但是不能被称为“抽象画” 。意跟象有关，发展到一定程度也和气有关，象逐渐弱化。意和气合而为一，形成了我的绘画艺术的一个特色，这里面可以探索的空间也越来越大。艺术不是去表达一个已知的世界，它实际上是对未知世界的一种探索。艺术家永远在路上，艺术家最大的成功就是忘记成功。我最大的幸福，就是永远在路上。